陶傑曲解《河湟有感》

作家陶傑近日撰《漢人學識胡兒語》一文，聲稱中國有一句說話，叫做「漢人學得胡兒語，爬上城頭罵漢人」，並指「這句話缺乏足夠的因果關係的資料，所以不足以引申為對「爬上城頭」那個操胡語申斥同類的漢人的仇恨」。又「因果關係的資料」、又「引申」，看起來專業得很。可是，若大家讀過唐詩的話，便知此文大有問題。

可能鄙人兒時不是讀左校，而是讀官立小學，還真沒聽過什麼「漢人學得胡兒語，爬上城頭罵漢人」。不過，當年每逢暑假，家嚴為免鄙人只顧打機，硬是要人背誦《三字經》、《千字文》、《弟子規》、《唐詩》、《宋詞》。印象中記得，唐詩中有一首《河湟有感》，晚唐司空圖所作。這詩有類似陶傑所講的內容，但原文跟他所言不同；

「一自蕭關起戰塵，河湟隔斷異鄉春。漢兒盡作羌人語，卻向城頭罵漢人。」

為何有此出入，鄙人不得而知。然而，陶傑在文章之中，大談什麼「魔鬼在細節」、「因果關係的資料」，則讓人不禁懷疑，他究竟有否真正明白司空圖的詩，詩作背後的歷史背景，他又想表達些什麼。《河湟有感》的河湟，即是黃河與湟水之間的河湟谷地，處於當今清海省東部。詩中提到的「蕭關」，則位於現時的寧夏固原市，曾是唐代的軍事重鎮。唐代經歷安史之亂後，吐蕃出兵佔領河湟谷地和「蕭關」，詩中首兩句「一自蕭關起戰塵，河湟隔斷異鄉春」，就是交代這段歷史事件。

司空圖(837-908)乃晚唐詩人，當時蕭關已被吐蕃佔據了近百年，隨著當地漢人跟吐蕃人混居，他們開始改風易俗，只識吐蕃語而不諳漢語；他們跟吐蕃人同化，不再視自己為漢人。「漢兒盡作羌人語」，是指當地漢人因改風易俗而不諳漢語，並非如陶傑所言，指某一個漢人學外語或外國知識；「卻向城頭罵漢人」，則是指當地漢人已跟吐蕃人同化，唐朝又跟吐蕃關係不和，因而視外來的漢人為敵。

司空圖這首詩，並無煽動他人憎恨那些改說外語的漢人，而是哀嘆唐代由盛轉衰，國土淪喪，才會使到居於「敵佔區」的漢人，逐漸跟外族同化，改變其身份認同。不錯，這首詩充滿愛國情懷，但是前因後果交代得十分仔細，也無什麼「魔鬼在細節」，陶傑文中所言，只能用四個字形容：胡說八道。

陶傑學養俱佳、才高八斗，年青時更是愛國詩人。他的《白鷗小唱——白鷗，中國的錶》，其愛國情操之高，絕不比司空圖的《河湟有感》。是故，鄙人有理由相信，他並非蓄意篡改曲解他人作品，而是他細個讀左校之時，老師教錯了他。鄙人斗膽建議，陶傑下次談到詩句前，不妨先撥冗拿起《全唐詩》查閱一下，以免出錯。